宫室是中国传统“帝业”的空间标志，其格局和秩序展现了营造技术及典章制度两个层面的发展水平。其中唐代是宫室制度定型的关键时期，奠定了延续至明清的三朝制度及宫室格局。以往建筑史中对此领域的研究侧重其物质层面的特征，而对其文化要素——包括政治制度及仪礼活动的演变倾注较少。本课题立足于现有考古发掘资料，将唐代政治权力关系、宫廷礼仪和权力空间格局这三个领域的思考相整合，通过对权力（特别是相权与皇权）的更迭、对峙以及相互依存关系的探讨，讨论宫室空间制度背后深层次的权力空间关系及其政治意涵。本文主体有五个章节，内容将涉及如下几部分：

        第一部分是对《周礼》中理想王城制度下三朝概念及空间构成的分析，通过文献分析的方法，对其进行构成机制与权力空间形态的初步判断。

        第二部分重点讨论先隋宫室制度与核心政治体系的关系，特别是骈列制及“大朝——东西堂”制度与当时政治背景及权力模式的关系。它受到“皇权与相权”制衡的影响，同时也对政治局势起着反作用。文中在传统的历史学研究方法之外，还采用了人类学的研究思路，从仪式行为的角度分析空间运行的方式，籍此解析两晋南北朝“大朝——东西堂”制度的具体空间形态，以试图还原考古发掘尚未揭示的部分残缺片段。

        第三部分是对唐代太极宫、大明宫权力空间格局的研究。通过历史追踪和文献考据的方法，论述唐代三省制度的历史变迁；结合考古的发掘，进行大明宫官署演变与布局的图像表达，指出这一时期三个层次的朝会空间就此定型。此外，铺陈不同阶段、不同政治权力角逐下空间格局的变化，从权力空间争夺的角度分析有唐一代的政治冲突与宫廷格局演进的关系。

        第四部分以人类学的研究方法为工具，聚焦唐长安太极宫、大明宫权力空间格局，从不可移动的构筑物转移到半移动及可移动的场景仪式上，对五礼及朝会的卤簿、仪轨、举止等进行相关性研究。分析其在空间和制度上的双重创制及后续传承。